解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸 声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸 ，百度得 数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君 子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>